«Сохранившийся до нашего времени иконостас, — пишет Е.В. Буцких, — не является первоначальным». Опись 1802 года фиксирует в храме иконостас «столярной и резной работы, в коем резьба и пореска вызолочены червонным одинаким золотом, а глаткие места выкрашены краскою с покрытием масленым лаком». Из описи видно, отмечает исследователь, что первоначальный иконостас был трехрядным и содержал 11 или 12 икон, не считая фигур на дверях в жертвенник и дьяконник. Над резными с позолотой царскими вратами помещалось изображение св. Духа в сиянии.
Сведения о последовательном, комплексном
строительстве и украшении храма святителя Димитрия Ростовского достаточно полно
отложились в маклерских книгах города Ростова 1798-1803 годов. До настоящего времени
еще не прозвучали имена создателей первого иконостаса храма, отложившиеся в
договорах и контрактах. Иконостасы создавались в основном работами трех направлений
мастеров: иконописцев, резчиков и позолотчиков. Также, документально разделяются
контракты по созданию первого, главного иконостаса и первых, придельных
иконостасов, в двух приделах, расположенных в трапезной части храма. Рассмотрим
контракты по созданию главного иконостаса.
16 февраля 1801 года Ростовского
Яковлевского монастыря архимандрит Мельхиседек и живописец дома, живущего в
Москве господина полковника князя Алексея Александровича Черкасского, служитель
Николай Николаев Тяпкин заключили контракт о нижеследующих работах. В
иконостасе новопостроенной в монастыре каменной церкви, на сделанных от монастыря
досках, написать святые образа самым лучшим живописным художеством. В царские
врата - Благовещение с евангелистами, а также местные образа, спасителя и
богоматерь. По сторонам иконостаса мастеру необходимо было на холсте создать две
картины: святителей Якова и Димитрия, южные и северные двери, праздничные
четыре образа и страстных пять штук, лучшими красками, покрыть все масляным
лаком.
Одним из условий контракта являлось
наличие при живописце хороших мастеров. В работу им следовало вступить с 1-го
числа будущего мая. Окончание предполагалось 1-го числа августа текущего года.
До окончания работ артель обязывалась не вступать в другие подряды.
Важным пунктом был порядок и сроки
расчетов за работу. В целом, подрядчики должны были получить с отца
архимандрита 800 рублей. В задаток, при подписании контракта, Николай Николаев
Тяпкин получил 100 рублей. При вступлении в работу артель получала на руки еще
100 рублей. Оставшаяся сумма выплачивалась по окончании всех работ. Причем,
артель обязалась «…если что будет написано неисправно… переписать за свой кошт».
Контракт, о создании в новопостроенной
каменной церкви св. Димитрия непосредственно нового резного иконостаса был
заключен 1 мая 1801 года. Его заключили архимандрит Яковлевского монастыря Мельхиседек
и города Ростова посадский столяр Петр Яковлев Паньков. Иконостас изготовлялся из
всех собственных монастырских материалов, по плану, учиненному архитектором и завизированному
архимандритом. Имя архитектора в документе не указано. Также, в трапезной
данной церкви, вокруг столпов предполагалось сделать столярной работы шесть
киотов. Мастер был обязан постоянно иметь при себе не менее шести человек с
печатными паспортами. Работу производить в отведенных в монастыре местах. Лес использовался
липовый. Для его просушки помещение протапливалось монастырскими дровами. Окончание
всех работ предполагалось к 1 сентября текущего года. В данном контракте, указывается,
что для позолоты иконостаса будет особый подрядчик.
За все произведенные работы Петр Яковлев
Паньков должен был получить с отца архимандрита Мельхиседека 1300 рублей. Из
числа данной суммы на наем мастеровых людей и на собственное содержание он, при
подписании договора, взял задаток 500 рублей. Прочие выплаты производились по
100 рублей в первых числах каждого месяца.
Очевидно, что первый новый главный иконостас
храма святителя Димитрия Ростовского вышел очень удачным и стал примером для
последующих подобных произведений, в других храмах. Об этом свидетельствует
контракт, датированный 11 января 1802 года, заключенный тем же Петром
Яковлевым Паньковым с архимандритом Ростовского Богоявленского Аврамиева
монастыря Иосафом с братией. Паньков, в зимней Введенской церкви Богоявленского
монастыря обязался построить из своего материала, самой чистой столярной работы,
искусной резьбы иконостас, «во всем точно такой, какой в имеющемся у
архимандрита плане показан». Но царские врата в нем непременно надо было сделать
подобно царским же вратам, имеющимся в Ростовском Яковлевском монастыре, в
новопостроенной церкви.
Необходимо отметить, что в храме на
начало 1801 года еще не было нового чистого пола, под установку главного и
придельных иконостасов. Такой пол из каменных «путиловских» плит, уже имевшихся
в монастыре, с их «выправкой», обтеской углов и разделением на два сорта по
цвету, появился в церкви к моменту сборки иконостаса. В результате контракта, заключенного
8 мая 1801 года архимандритом Мельхиседеком с каменщиком из Ярославского уезда,
вотчины премьер-майора князя Г.А. Щербатова, деревни Тереховской, крестьянином
Василием Ильиным Козловым. Данный подрядчик известен в Ростове по целому ряду
контрактов на сооружение церковных и гражданских строений. Путиловский известняк — прочный и легко
обрабатываемый материал. Своё название он получил по месту первоначальной
добычи — каменоломням Путиловской горы близ посёлка Путилово. Имеет разные
оттенки: жёлтый, зелёный, вишнёвый, красный. Широко использовался в
строительстве Санкт-Петербурга, в том числе в начале XIX века, как один из
основных строительных и облицовочных материалов. Его оценили за простоту добычи
и обработки.
Золочение иконостаса производилось на
основании контракта, заключенного 15 мая 1801 года архимандритом Мельхиседеком с
Московским 3-й гильдии купцом Панкратьевской слободы Петром Федоровым
Хрипуновым. Подрядчик обязался в новопостроенной каменной церкви святителя
Димитрия резной столярной работы иконостас и рамы, киоты и столбы вызолотить
собственным своим червонным золотом. Определенные места выкрасить краской и
покрыть их самым лучшим маслом и лаком. Иметь с собой пять мастеров с
паспортами. Начать работы по золочению контракт предписывал 1 июня, а закончить
10 сентября текущего года. За всю произведенную работу подрядчик получал от
отца архимандрита 4350 рублей, в число которых, на покупку материалов и для найма
мастеров он взял задаток 600 рублей.
Также отметим, что во время пребывания в
Ростове и работы в монастыре, купец Петр Федоров Хрипунов успел взять себе в
ученики некоторых ростовских граждан. По контракту, заключенному с ним 8 июня
1801 года ростовская посадская жена Катерина Алексеева Морковкина отдала
Хрипунову своего сына Илью Васильева на 7 лет, «в науки золотарного художества».
Первые два года обучаться лицевать и подлицовывать, прочие подобные черновые
работы делать. Следующие два года – на лицевой делать цировки, а последние три
года – золотить золотом по полименту и на гуфарбу. Обучать «если понятность
будет, чему сам Хрипунов искусен», на всем содержании мастера, платежом за
ученика всех городских податей и получением на него плакатных паспортов.
Таким образом, 16 февраля, 1 и 15 мая
1801 года архимандритом Мельхиседеком было заключено три контракта по созданию первого,
главного иконостаса новопостроенного в Спасо-Яковлевском монастыре храма
святителя Димитрия Ростовского, с именами заказчика и мастеров, суммами за
произведенные работы и сроками их исполнения. Наличие проработанного плана или
проекта иконостаса, созданного неизвестным архитектором, позволило в краткие
сроки осуществить заключение рассмотренных контрактов на проведение необходимых
работ. Царские врата первого, главного иконостаса храма святителя Димитрия
Ростовского стали образцом для более поздних подобных произведений, исполненных
тем же мастером П.Я. Паньковым.
Буцких Е.В. Об интерьере Димитриевского
храма Ростовского Спасо-Яковлевского монастыря // Сообщения Ростовского музея. Ростов,
1991. Выпуск II. С. 16—47.
РФ ГАЯО. Ф. 204. Оп. 1. Д. 3250.
Маклерская книга за 1800-1803 годы. Л. 39 об. – 40, 65 об.-66, 69 об. –
70, 121 об.
Комментариев нет:
Отправить комментарий