Показаны сообщения с ярлыком Петровск. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Петровск. Показать все сообщения

вторник, 1 ноября 2022 г.

Кареты и сани



Один из видов кустарного производства в Ростове и Петровске, расположенных на главном тракте Москва – Ярославль, а также в крупных торговых селах, был связан с производством телег, саней и колес. В общей сложности, занятых этим промыслом насчитывалось 30 дворов, из которых 11 занимались изготовлением саней и 13 производством колес. Иногда один и тот же кустарь выступал в роли производителя саней, карет и колес.

В договорах и контрактах маклерских книг города Ростова конца XVIII – первой половины XIX в. отложились имена таких мастеров. В частности, несколько раз, в разные годы упоминается каретный мастер Иван Васильев Лодыгин - посадский заштатного города Петровска Ростовского уезда (ныне пос. Петровское Ростовского МР).

четверг, 11 марта 2021 г.

Записки свящ. Александра Парфенова. Быть пастырем?



Как хорошо писать дневники, как хорошо их перечитывать годы спустя. По почте прислали текст восьмилетней давности. Куда провалились эти годы? Кажется, все было недавно. Этот текст о моих пастырских порывах.

воскресенье, 14 июля 2019 г.

Освящение часовни Иоанна Предтечи при въезде в Петровск


В день посёлка Петровск состоялось освящение часовни Иоанна Предтечи при въезде в Петровск. Авторами и исполнителями идеи строительства часовни у федеральной трассы стали Александр Балашов и Денис Кукушкин. Три года они занимались осуществлением этого проекта.
Теперь каждый проезжающий по трассе может остановиться перед нашим посёлком, отдохнуть и помолиться в часовне о себе, своих родных, о спокойной поездке. По рассказу Дениса и Александра, они решили воздвигнуть часовню на этом месте, увидев, что в Вологодской области такое явление широко распространено.
Освятил часовню благочинный приходов Петровского округа, настоятель Петропавловского храма Петровска иерей Алексий Пакин. В освящении приняли участие руководители района, посёлка, областные и местные депутаты, местные жители.
Михаил Попов

четверг, 1 марта 2018 г.

О базарной торговле в сельской округе Ростова

Базарный, воскресный день в заштатном городе Петровске, Ростовского уезда Ярославской губернии (Здесь и ниже). Начало XX в.
В публикации использованы фотографии с сайта Петровск, Ростовского района Ярославской области


Большое значение для крупных, ростовских, приозерных сел имела местная, сельская, базарная торговля. При втягивании земледелия в товарное обращение увеличивается спрос сельского населения на продукты обрабатывающей промышленности для личного потребления, а также на средства производства. Уже рапорт крестьян с. Поречья графу Орлову, поданный в 1778 г. свидетельствует, что когда «пронесся слух, что базары будут уничтожены» крестьяне стали хлопотать об оставлении базара, при закрытии которого «им великая нужда последует», так как «…всякое хлебное жито, … всякий лес, покупается в том селе подобной ценой».
В XVIII – начале XX в. в Ростовском уезде, помимо города, существовало 9 ярмарок и 5 базаров, т.е. число их по сравнению с XVII в. увеличилось на ⅓. Сельские ярмарки собирались в разное время года: с 30 апреля по 2 мая, а также в 1-й день на 3-й неделе Великого поста – в Борисоглебских слободах; в 10-ю пятницу - в Дмитриевском погосте; 6 мая и 14 сентября – в Никольском погосте у Животворящего креста; Так называемая – Боголюбивая ярмарка в с. Филимоново Ново-Пеньковской волости. По крупным торговым селам базарные дни были распределены по дням недели: по воскресениям – в Петровске, Поречье и Угодичах; по понедельникам – в Борисоглебских слободах; по вторникам – в Давыдове; по средам – в Поречье; по четвергам – в Караше; по пятницам – в Гарях и Вощажникове. В зимнее время торг был многолюднее, чем летом, прибывала значительная часть отходников из городов. Товары в основном продавались для крестьянства, которое сбывало здесь значительное количество огородной продукции. В середине XIX в. базары в торговых селах были весьма многолюдными. Так, в Угодичах народа из окрестных селений собиралось до 500 человек, в Поречье - приходило на торг от 500 до 2000 человек.
В 1870 г. поречское волостное правление рапортовало в уездную земскую управу, что в волости базары бывают в одном только Поречье, с какого времени они учреждены и с чьего разрешения «по справкам» в волостном архиве данных не оказалось. Со слов старожилов было видно, что базары в селе «существуют с древних незапамятных времен». Причину существования базара волостное правление определило, как большое народонаселение, непосредственно в селе, так и в окружавших его селениях. Торговля в лавках производилась местными жителями ежедневно, «…из-за постоянной потребности продовольственных запасов со стороны, как жителей села, так и рабочих, которых пребывало в Поречье постоянно до 500 человек».
В с. Угодичи в 1850 г. имелось 3 лавки с съестными припасами из которых 2 хозяина в год производили торговлю на 3000 руб. сер. каждый. На базаре крестьяне на одного хозяина овощей продавали на сумму от 25 до 50 руб. сер. Привозился осенью цикорий и хлеб, корзины и дрова, лучина и солома, деревянная посуда и горшки, хмель и картофель, лук и прочие товары, на сумму до 5000 руб. сер. которые сбывались на сумму до 700 руб. сер. Картофель продавался местным крестьянам для переработки в муку, патоку и саго. Реализовали его, как в самом селе, так и частично разменивали в деревнях на рожь. Аналогично производился главный сбыт лука, озимого и высушенного во время зимы на овине чеснока. Значительная их часть шла в Петербург и другие города. Огурцы продавали как в Ростове, так и развозкой по разным городам и селениям, стоявшим на расстоянии от Угодич от 100 до 200 верст. Сбыт семян овощей и трав производился на месте и в Ростовскую ярмарку приезжим покупателям. «Что касается домашнего быта Угожан, - писал А. Артынов, - то, так как здесь нет ни хлебопашества, ни лесоводства, то хлеб, дрова и прочие принадлежности обихода покупаются на местном рынке, в Ростове и на стороне».
Быстро начинает развиваться постоянная или магазинная торговля. В ростовском с. Поречье из товаров продавались чай и сахар, шерстяные, шелковые и бумажные изделия, хлеб и сено, мясо, рыба, масло, и пр. Сумма их продаж составляла от 150 до 1500 руб. сер. В ряде приозерных торгово-промышленных сел уезда в это время были сооружены большие гостиные дворы.
Заштатный г. Петровск в 1800-е гг. осуществлял небольшой торг полотнами, жители в основном промышляли огородной работой по другим городам, содержали свои дома для проезжих - город стоял на большой дороге в Москву. В 1850 г. город с населением 1129 человек производил очень незначительную торговлю. Общий годовой оборот всех купцов и мещан не превышал 14 400 руб. сер. Мещане и некоторые из купцов проживали по паспортам в других городах, занимаясь мелочной торговлей, нанимаясь к торговцам и промышленникам. Остальная часть жителей, не более 200 человек, занималась разведением огородных овощей, в основном картофеля и гороха, их переработкой. Данные произведения сбывались как на месте, так и в Ростове, в с. Поречье. Их годовой сбыт не превышал 6700 руб. сер. Город, не мог конкурировать с торговлей больших торговых сел и Ростова, находившихся поблизости.
Уже в дореформенный период некоторые из селений Ярославской губернии стали превращаться либо в промышленные поселки, либо в небольшие торговые центры. Ростовские и отчасти даниловские торгово-промышленные села, выступая в роли центров закупки сырья и сбыта продукции данного промысла, играли большую роль в формировании местного промышленного округа, в переходе от мелкотоварного производства и крестьянских промыслов к капиталистическому, в складывании мануфактуры. В виду сложившейся огородной специализации сельского хозяйства Ростова, недостатка своего хлеба крестьяне покупали его на рынке, выменивали на овощи в селениях с традиционных полевым земледелием не только своего уезда, но и соседних губерний. На ярмарках и базарах приобреталась и основная часть предметов домашнего обихода.
Литература и источники:
Титов А.А. Ростовский уезд Ярославской губернии. М., 1885. С. 21, 140.
О торговых селах и местах Ростовского уезда // ЯГВ. 1846. Ч. Неоф. №1.
РГВИА. Ф. 846. Т. 3. Оп. 16. Д. 19178. Л. 29 об.; Д. 19180. Л. 72 об.
РГАДА. Ф. 1357. Оп. 1. Д. 52. Л. 38-41; Д. 53. Л. 103 об., Л. 152 об.
РФ ГАЯО. Ф. 5. Оп. 1. Д. 80. Л. 8, 20.
Артынов А. Огородничество в с. Угодичи // ЯГВ. 1855. Ч. Неоф. № 10.
Артынов А.Я. Село Угодичи Ростовского уезда Ярославской губернии. Ярославль, 1889. С. 38.
Сайт Петровск, Ростовского района Ярославской области. http://www.petrovsk.net.ru/

среда, 19 августа 2015 г.

Возрождение традиции.

   В прежние времена в Петровске за год проходило несколько крестных ходов. После того, как все храмы были здесь закрыты, а один даже наполовину разрушен и приспособлен под светское здание, традиции проведения ходов были забыты. В настоящее время из общепоселковых крестных ходов восстановлен один – к святому источнику Сергия Радонежского, который проходит в день памяти этого святого – 18 июля.
   У прихожан давно уже созрело желание проводить крестный ход от Петропавловского храма до Преображенского. И вот в этом году, по благословению митрополита Ярославского и Ростовского Пателеимона, 28 июля, в день преставления святого равноапостольного князя Владимира, в Петропавловском храме Петровска прошла праздничная литургия, после которой прихожане крестным ходом отправились по улицам града Петровска от Петропавловского до Преображенского храма.
   Ещё утром казалось, что всё может испортить погода. Однако, пока шла литургия, висевшие над Петровском тучки, разлетелись и на небе засияло солнце. Богослужение возглавил благочинный приходов Петровского округа иерей Алексий Пакин. Сослужили ему священники благочиния.
   Маршрут крестного хода проходил так, чтобы большая часть нашего городка была охвачена движением. Выйдя из храма, праздничная группа пошла по Октябрьской улице до Вокзальной, затем, пройдя по Вокзальной, повернула на Пролетарскую в сторону железнодорожного вокзала и там повернула на Февральскую. С Пролетарской ход повернул по Новой в сторону Преображенского храма. Здесь было завершено богослужение после которого, пришедшие ходом и ожидавшие их здесь прихожане Преображенского храма, разделили праздничную трапезу.
   Крестный ход проходил с иконой святого равноапостольного благоверного князя Владимира, которую участники хода несли, сменяя друг друга. Всех людей и проезжающий транспорт, оказавшихся на пути, священники окропляли святой водой.
   Первый шаг в возрождении традиции проведения общепоселкового крестного хода сделан. Есть надежда, что она приживётся и будет развиваться.

воскресенье, 20 июля 2014 г.

Сплав по реке Саре или как провести выходные. Часть 3



Список публикаций о наших сплавах по Саре (Где) (по хронологии)

Часть 1. Река Гда (нижнее течение р. Сары). От Петровска до с. Деболовское.

Часть 2. Река Сара. От Ивановой деревни до Абросихи

Часть 3. Река Сара. От Абросихи до Петровска.

Как комментарий к ссылке о нашей прошлой поездке появилось предостережение: от Горного река сильно завалена деревьями. Но мы подулали, что так даже интереснее и отправились в путь.
В воскресенье 5 июля c Д.М. продолжили сплав по Саре.
Начали с того места где остановились в прошлый раз — у моста через реку у Абросихи или «Монашки». Также 6.15 на рейсовом автобусе Ростов — Лазарево выехали из Ростова.


на фото: вид на остатки старого моста. Использовался до 1980-х? гг.

на фото: вот такие заросли типичны для этого участка реки (от Абросихи до Заречного). Это еще не худший вариант. Несколько раз приходилось возвращаться назад и искать русло.


на фото: лодки аборигенов в районе пос. Горный. У "Монашки" мы видели как один из местных на подобной лодке ловко плыл с помощью шеста.

вот такая красота

на фото: порог в районе Горного. Искусственный. Вид назад (против течения). Там как я понимаю насосная станция (?) для водоснабжения поселка. Обносить было лень, рискнули пройти. Почти удачно. На одном из камней нас развернуло поперек русла и мы чуть не набрали полную байдарку воды через борт. 

на фото: типичные заросли

на фото: река-граница

на фото: Щука 2 на привале

на фото: дом в поселке Заречный, "заречный" он по отношению к Горному. Горный и Заречный пара взаимосвязанных топонимов. Оба поселка появились здесь во второй половине (?) XX века в связи с разработкой песчано-гравийных карьеров. 

на фото: мост от Горного в Заречный

на фото: Камни в реке. Вид с левого берега. 

на фото: камень в реке

на фото: мост от д. Каюрово до д. Никитино. В XVII в. здесь проходила граница между Ростовским и Переславским уездами. Левый берег (Никитино) был ростовским, правый (Каюрово) Переславским. 

на фото: завал

на фото: река в районе д. Никитино-Барское

на фото: остатки ГЭС первой половины (?) XX века в районе д. Никитино-Барское. Здорово!

на фото: остатки ГЭС. Плотина


на фото: остатки ГЭС. Направляющие из бревен

на фото: пешеходный мост от д. Никитино-Барское к д. Горки

на фото: приближаемся к Петровску

на фото: сворачиваемся. Окраина Петровска

на фото: Готово. Время печенек. 
Спасибо брату. Приехал за нами в Петровск и довез до дома. 


Прибор GPS сообщил: прошли мы 21 км за 11,5 часов. Средняя скорость - 2 км/ч (без вычета времени стоянок), а так шли в среднем 4-5 км/ч иногда развивали скорость до 7 км\ч. Погода была замечательная, не то, что в прошлый раз. Зато в этот раз была другая напасть - густые травянистые заросли от Монашки до Заречного, после река стала интереснее, с каменистым дном, перекатами и лосями. Всего мы видели троих, но сфотографировать они себя не дали, четвертый даже не показался. 

Завалов серьезных не оказалось. По следам пилы было видно, что кто-то сплавлялся здесь ранее. На берег из-за завалов выходить не приходилось. Один раз было мелко. Вышли из байдарки. Перетащили. Другой раз пришлось сделать более сложную комбинацию, так как было глубоковато. Встали на упавшие стволы и перетащили байдарку. 

Как археолог добавлю: берега реки по пройденному маршруту практически не исследованы в археологическом отношении. А жаль. Приличные куски ландшафта уже уничтожены карьерами. На холмах в районе д. Осокино располагается городище I тыс. до. н.э. (почти полностью уничтожено карьером уже к 1969 г.), на соседнем холме - селище XII-XIII вв., на противоположном берегу другое селище того же времени.

понедельник, 13 января 2014 г.

Рождественская ёлка в Петровске

Когда какое то событие происходит два года подряд, можно говорить о традиции. В прошлом году Рождественская ёлка порадовала детей Петровска впервые. В этом году весёлый праздник повторился.

пятница, 10 января 2014 г.

  Открытие семейного музея
   Можно жить незаметно для других: заниматься рыбалкой, охотой, огородом, путешествовать в своё удовольствие. Можно быть всегда на виду у всех, занимаясь политикой, общественной деятельностью. А можно построить свою жизнь и жизнь своей семьи так, чтобы это было интересно и самому, и людям. Именно такой путь избрала семья Топорковых из Петровского.
   Нашим прихожанам эта семья хорошо известна. Родители - Владимир и Юлия - сделали немало для благоустройства храма: иконы, резные деревянные изделия. Дочь Татьяна пробует себя в пении на клиросе. Сын Миша несёт послушание в алтаре. Да и младший сын Саша уже иногда принимает участие в богослужении. А совсем недавно у Топорковых  родился четвёртый ребёнок – Настя.
   В Петровском семья Топорковых ещё известна тем, что они сами занимаются творчеством и путём мастер-классов обучают ремеслу мукосола всех желающих, в том числе, и проезжих туристов. Творчество семьи известно далеко за пределами Петровского, так как Топорковы сотрудничают с сорока туристическими фирмами и принимают у себя много гостей.
   В дни празднования памяти первоверховных апостолов Петра и Павла в доме Топорковых состоялось открытие музея Ежа Петровича – символа Петровска. По преданию, именно ёж обратился к Екатерине II, когда она проезжала через Петровское, чтобы она помогла селу. На месте встречи императрицы и ежа впоследствии была посажена берёзовая роща, которую в народе прозвали Ежовка. Так ёж стал символом Петровска.
   Идея создания семейного музея Ежа Петровича появилась в связи  с тем, что в мастерской Топорковых собралось множество поделок, изображающих этого зверька.
   Долго Топорковы и их помощники готовили экспозицию и вот наконец наступил день, когда приглашённые гости смогли переступить порог гостеприимного дома и посмотреть выставку, а также послушать рассказ хозяев об этом забавном зверьке. Многие гости пришли на праздник с сувенирами в виде ёжиков, которые также стали экспонатами музея.
   Начался праздник с приветствия коллектива детско-юношеского центра «Ферон» из Ростова, давних друзей семьи.
   Традиционную в этих случаях ленточку разрезали глава администрации Ростовского района Шевцов А.П., глава Петровского поселения Пестов А.Ю. и хозяйка дома. А старшая дочь Татьяна встречала хлебом - солью всех пришедших и приехавших на праздник гостей. На открытии музея прозвучало много тёплых слов в адрес семьи, взявшейся за столь непростое дело – содержание семейного музея. Большим украшением выставки стала картина, написанная и подаренная членом Союза художников РФ, нашим земляком, генералом Карпычевым А.А. Директор завода ЖБИ Солянов В.А. подарил изделие своего предприятия – бетонного ёжика. Прозвучали приветствия от мэра Ростова Шевкопляса К.Г., учительницы Сухановой А.Ф., представителей турфирм Ростова и Ярославля.
   Благословил семью Топорковых и музей благочинный, настоятель Петропавловского храма  отец Алексий.
   В заключение хозяева предложили гостям свои шанежки с чаем.                                                                              

Официальные лица перед открытием музея.
Поздравление главы администрации района.
Поздравляет глава поселения.

                                                                                Торжественный момент.

Встречает гостей хлебом - солью дочь хозяев Татьяна.
Колобов и Тамаров. Тогда ещё кандидаты в депутаты.
В музее не только ёжики.
Вот и ёжики.
Генеральский подарок - собственная картина.
Чаепитие с шанежками.
Благословение батюшки.
Директор завода ЖБИ принёс в музей бетонного ежа.
Изучение экспонатов.
PS. Материал, можно сказать, архивный. Был опубликован в газете "Православный Петровск".

суббота, 4 января 2014 г.

Преподобномученик Геннадий Петровский

18 декабря в Петропавловском храме Петровска вспоминали преподобномученика Геннадия Петровского. Сведения об этом последнем священнике храма скупые, да и прослужил он здесь недолго. Прославлен он в лике святых, так как пострадал за веру Христову в период гонений на Православную Церковь.
    Привожу информацию, известную об этом святом, размещённую на сайте Петропавловского храма:                    http://petr-i-pavel.prihod.ru/nashi_svjatye/view/id/1150575   
(Летюк Григорий Лаврентьевич; 1874, с. Беловоды Сумского у. Харьковской губ.- 18.12.1941, Ярославль), прмч. (пам. 5 дек., в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в Соборе Ростово–Ярославских святых), иером. Из семьи крестьянина. Окончил в 1889 г. земскую школу; 6 лет был послушником Петропавловского мон-ря Черниговской губ. В 1895 г. призван на военную службу в гос. ополчение на 1 месяц, после чего был переведен в Белогостицкий мон-рь Ярославской епархии, где принял постриг с наречением имени Геннадий и был рукоположен во иерея. После закрытия в 1928 г. мон-ря служил священником в Ростовском р-не. С 1938 г. настоятель церкви с. Петровского Ростовского р-на Ярославской обл. В 1929 г. арестован по обвинению в контрреволюционной деятельности; освобожден за недоказанностью обвинения. Вновь арестован 19 февр. 1941 г. по обвинению в участии в антисоветской группе, дискредитации существующего строя, клевете на Конституцию СССР, руководителей партии и правительства. Виновным себя не признал. 9 мая 1941 г. приговорен Ярославским обл. судом к 8 годам лишения свободы. Скончался в тюрьме. Прославлен Архиерейским юбилейным Собором РПЦ 2000 г.



Консервное производство П.А. Коркунова в Поречье-Рыбном, Москве, Симферополе: специфика ассортимента и рыночная стратегия на рубеже XIX–XX веков, на материале прейскуранта 1900 года

Консервная фабрика П.А. Коркунова, располагавшаяся в селе Поречье-Рыбном Ростовского уезда Ярославской губернии, являлась одним из заметных ...