понедельник, 8 августа 2011 г.

Heavy metal


Нил-Сорская пустынь - особое место в истории и культуре России.
Особенно - современной России.
Традиция нестяжательства глубоко чужда современной РПЦ. Видимо, поэтому, она приходит куда угодно, только не в монастырь преподобного Нила Сорского. Здесь все так, как было при историческом материализме. Все та же лечебница (или просто поселение?) для душевнобольных. Запах навоза. Грязь. Шлак от кочегарки - по всему периметру стен. Страшные лица. Облезлые стены. Трогательные цветы и кружевные занавески на окнах.
Прибавились только главы над надвратной церковью. Их подняли высоко, чтобы было видно над окрестным лесом. И обили металлом.
Несуразно и страшно.

Это - то место, где сострадание и милосердие общества, государства и церкви нужны в первую очередь. И куда, видимо, оно придет не скоро...
Там страшно фотографировать и даже находиться. Просто физически опасно. Агрессия и недоброжелательность как будто разлиты в воздухе. За чужаками постоянно внимательно следят. К ним не приближаются прямо. Но, выйдя из машины и пройдя несколько десятков шагов, ощущаешь, как вокруг словно кольцо сжимается. И, - так оно и есть.

На обратном пути мы, почему-то, вспомнили благостные цветочки и клумбочки в "возрожденных" монастырях.

воскресенье, 7 августа 2011 г.

Жесть



Проект Никола-Ленивец и Архстояние странным образом влияют на окрестных дачников. 
Никола-Ленивец - это, прежде всего, дерево.
А вот его противоположность. Совсем рядом. В десятке километров.
Это - жесть!
Мы, конечно, познакомились с этим парнем.

суббота, 6 августа 2011 г.

Уничтоженное почитаемое место в Ростовском районе

В окрестностях д. Нагая Слобода и Тарасово Ростовского района находился почитаемый источник «Детский колодесь» (он же «Черменский колодесь», «Чермень»). По преданию, в древности здесь был утоплен крест из церкви с. Рославлева. До середины XX в. это место активно посещалось местными жителями: здесь брали воду и использовали её в лечебных целях. Так, женщины здесь брали воду для лечения маленьких детей, вешали на рядом стоявший колышек чепчики, распашонки. Со временем это место перестали посещать, многие забыли дорогу к нему. Источник заплыл и потерялся в болоте. В 2004 г. я посетил «Детский колодесь», с трудом уговорив местных жительниц мне его показать. Одна из женщин, ставшая моей проводницей, решила захватить с «Колодезя» воды (как видим из фото, богатой железом) для того, чтобы прикладывать её к больным ногам своей матери.


В 2009 г. неизвестные лица осушили болото, спустив (!) его в протекавшую ниже реку Сару; затем на месте источника выкопали котлован. Они обнаружили древний колодезный сруб с бьющим родником и монеты-приношения XVIII-XIX вв. Верхние венцы колодца были сняты и выброшены; монеты, понятное дело, исчезли. Вот что я увидел:

вторник, 2 августа 2011 г.

Что бы ЭТО значило ?

Нашли этого "барашка" вчера. И, как водится, опять совершенно случайно ))) Одна милейшая дама-москвичка, живущая в летний период на даче в наших краях показала нам этот камушек у себя в саду. Когда подходили к нему, то издали мне показалось, что это под сосенкой уютно устроился её пёс.Оказалось, что это,вообще, камень... Более того, с разных ракурсов он напоминает разных животных.

Семь лет назад её, ныне покойный, муж - местный лесник привёз его из ближайшего леса. Никто из местных жителей камень не "опознал", но посмотреть-подивиться к ним бегала вся деревня.Особенно дети... Так что, этнографического сопровождения здесь нет никакого, а вот археологического - так просто масса!От верхнего палеолита до дъяковского городища (неподалёку!) и славян.

Пуло Московское



Удивительно, но когда чего-то менее всего ожидаешь, это случается. Перебрав большое количество промытого грунта с раскопок, которые ведутся с мая 2011 года в здании, где будет располагаться Информационный центр ( Одностолпная палата, 70-80е гг. XVII в.), мною было найдено множество интереснейших предметов- это и фрагменты стеклянных браслетов, и бусины, и железные гвозди( на них мне везёт! ), килограммы костей и фрагментированная керамика… Однако проходящих туристов данными артефактами трудно удивить. Их интересует лишь один вопрос - есть ли среди находок монеты! До недавнего времени не могла таковым их порадовать, и на подобный вопрос приходилось отвечать отрицательно. Но совсем недавно, уже без малого интереса перебирая грунт с пласта № 5( глубина 40-50 см. ниже уровня строительства здания) , так как кроме костей ничего уже не попадалось, мной было найдено медная монета размером 1см. на 0,7 см.
На одной из сторон было отчётливо видно букву «М». Перелистав гору книг мы установили, что ближайшей аналогией является пуло Московское. Позднее наши предположения подтвердил сотрудник Института Археологии РАН П.Г.Гайдуков. Интересно то, что 1 серебряная деньга равнялось около 60-70 пул. Пула чеканились лишь в крупных городах. Наше пуло было отчеканено в Москве в период с конца XV- XVI вв.. На одной стороне мы можем чётко видеть некоторые буквы, скорее всего, это неполная надпись «пуло Московское». На обратной же стороне изображение, к сожалению, не чёткое. Данная находка чрезвычайно важна для датировки культурного слоя и понимания стратиграфии.

понедельник, 1 августа 2011 г.

Как выглядит мужская крАсота ?!

Оказывается, примерно вот так:



Сегодня совершенно случайно заметила "предсвадебную" елочку-крАсоту (ударение именно на первый слог) на углу одного из домов в Большом Селе. Поскольку видеть такое мне довелось всего пару раз в жизни, решили остановиться и запечатлеть уходящую "старину".

«Котейка» или гость из времён Ионы III.




В ходе проведения археологических раскопок в Одностолпной палате Ростовского кремля, которая датируется 70-80 гг. XVII в., были обнаружены останки зверька из рода кошачьих. Каким он был весёлым или нет, какого цвета была его шёрстка, этого мы не знаем, но судя по размерам останков ему/ей было от пяти, до семи месяцев.







Во время извлечения «пришельца из прошлого» некоторые конечности не были обнаружены, а точнее хвост. (Это ещё не подтверждено.) Может хвост был «удалён» хозяевами за провинность или по глупости?

О местоположении в Ростове дома предков краеведа А.А. Титова

Первые документальные свидетельства о предках А.А. Титова восходят к сороковым годам XVIII века и содержатся в ревизских сказках о крестьяна...