По долгу своей службы, благочинный приходов петровского округа иерей Алексий Пакин проводит богослужения в храмах благочиния. Мне доводилось бывать на таких службах. Они, как правило, проводятся в престольные праздники храмов. В прошлом, 2014 году, я присутствовал на праздничных литургиях в Караше в храме иконы Казанской Божьей Матери и в храме Димитрия Солунского в Дмитриановском.
Ещё в прошлом году понимал, что в Карашском храме в ближайшее время ожидаются серьёзные перемены. Поэтому захотелось вновь побывать там на Казанской. К тому же узнал, что уже несколько месяцев молитвы здесь возносятся в отреставрированной трапезной части храма.
В поездку собрались вчетвером, кроме меня – моя супруга Татьяна, с которой мы уже бывали в Казанском храме, и наши друзья – супруги Вахромеевы, для них посещение этого храма первое. Вообще для Татьяны Караш – село родное, она родилась в посёлке Карашского торфопредприятия, которого сейчас уже нет.
Ранее, уже много лет, службы в храме проходили в нижнем ярусе колокольни. Поэтому когда на праздник приходило молящихся больше, чем в обычный день, было довольно тесно. Теперь же здесь места достаточно. Трапезная часть Казанского храма в Караше просторная. А если учесть, что проход из притвора не перекрыт дверью, а сделан в форме высокой и широкой арки, то храм сегодня готов принять немало народу.
Вообще в Караше два храма. Кроме Казанского, ещё Благовещенский. А приделов в двух церквях – пять: иконы Казанской Божьей Матери, Димитрия Ростовского, Боголюбской иконы Божьей Матери, Благовещения Пресвятой Богородицы и Василия Великого. В Казанском храме уже несколько лет ведутся восстановительные работы, а вот Благовещенский выглядит удручающе. В былые времена ансамбль из двух храмов был величествен, а так как они находятся на горе, то и видны они были издалека, и звон колоколов разносился на всю округу. На службу здесь собиралось множество народа, ведь к приходу было приписано в XIX веке 15 селений и более 2500 человек, две тысячи из которых, по записям в храмовых книгах, исповедовались и причащались. Сейчас такое количество народа окрест просто даже не проживает.
Общий вид храмового комплекса в Караше. Начало XX (?) века. Фото с сайта: http://www.hramu.ru/.
Ещё в прошлом году понимал, что в Карашском храме в ближайшее время ожидаются серьёзные перемены. Поэтому захотелось вновь побывать там на Казанской. К тому же узнал, что уже несколько месяцев молитвы здесь возносятся в отреставрированной трапезной части храма.
В поездку собрались вчетвером, кроме меня – моя супруга Татьяна, с которой мы уже бывали в Казанском храме, и наши друзья – супруги Вахромеевы, для них посещение этого храма первое. Вообще для Татьяны Караш – село родное, она родилась в посёлке Карашского торфопредприятия, которого сейчас уже нет.
Ранее, уже много лет, службы в храме проходили в нижнем ярусе колокольни. Поэтому когда на праздник приходило молящихся больше, чем в обычный день, было довольно тесно. Теперь же здесь места достаточно. Трапезная часть Казанского храма в Караше просторная. А если учесть, что проход из притвора не перекрыт дверью, а сделан в форме высокой и широкой арки, то храм сегодня готов принять немало народу.
Вообще в Караше два храма. Кроме Казанского, ещё Благовещенский. А приделов в двух церквях – пять: иконы Казанской Божьей Матери, Димитрия Ростовского, Боголюбской иконы Божьей Матери, Благовещения Пресвятой Богородицы и Василия Великого. В Казанском храме уже несколько лет ведутся восстановительные работы, а вот Благовещенский выглядит удручающе. В былые времена ансамбль из двух храмов был величествен, а так как они находятся на горе, то и видны они были издалека, и звон колоколов разносился на всю округу. На службу здесь собиралось множество народа, ведь к приходу было приписано в XIX веке 15 селений и более 2500 человек, две тысячи из которых, по записям в храмовых книгах, исповедовались и причащались. Сейчас такое количество народа окрест просто даже не проживает.
Общий вид храмового комплекса в Караше. Начало XX (?) века. Фото с сайта: http://www.hramu.ru/.
