 |
| Ил. 1. |
Род Титовых представляет собой показательный пример социальной мобильности в Российской империи XVIII–XIX веков: его истоки связаны с крестьянской средой деревни Бабаево Ростовского уезда. Представители семьи, принадлежали к категории зажиточных экономических крестьян, осуществивших переход в купеческое сословие, что стало возможным благодаря сочетанию накопленного капитала и благоприятных правовых условий, способствовавших вертикальной социальной динамике.
Ключевым этапом институционализации
рода в предпринимательской среде стало формальное вхождение семьи в состав купечества
города Ростова Ярославской губернии. Дальнейшее его развитие характеризуется
территориальной диверсификацией: основатель династии Макар Титов, практически
со всем семейством, вместе со старшим сыном Фёдором и младшим сыном Петром,
перешёл из ростовского в московское купечество, заложив основы столичной линии
рода. В то же время, второй сын Макара — Александр Макарович — остался в
Ростове, став родоначальником двух ростовских ветвей. От него произошли две
линии потомков.
Проблема закрепления фамилий в российских сословиях конца XVIII — начала
XIX века остаётся одной из значимых тем социальной истории и генеалогии. На примере рассматриваемого рода
отчётливо прослеживается неоднородность данного
процесса в
территориально и административно
обособленных ветвях семьи.
Одной
из закономерностей в формировании русских фамилий является их образование из отчеств,
следовательно, бывших притяжательных прилагательных, производных, как правило,
от личного имени отца.
Вольноотпущенный Макар Титов был
из крестьян
бесфамильных. Записался в купечество по одному своему отчеству, от имени отца
Тита Иванова (Ивановича). В православии и католичестве особо почитается апостол Тит,
ученик апостола Павла, первый епископ Крита. В русских святцах есть несколько
дней памяти святых с этим именем. Христианское календарное имя наиболее
традиционная модель русской фамилии. Крестильное имя отца здесь стало
отсылочным именованием основой фамилии для его детей. Но не для всех детей.
Фамилии
у многих купеческих и посадских семей Ростова фиксируются уже в дозорной книге
1619 года. У тех, кто давно вел дела в одном месте — торговал, владел лавкой
или промыслом, естественным образом формировалось устойчивое семейное
прозвание. В местных документах (метрические книги, исповедные росписи,
ревизские сказки) такое прозвание фиксировали и повторяли из поколения в
поколение. В местных актах Ростова фамилия «Титовы», в двух ростовских линиях
рода, закрепилась сразу и устойчиво.
В Москве картина была иной. Для
столичной ветви в 1787-1810 годы имел место
«бесфамильный» период. Несмотря на то, что московским
купцом стал родоначальник купеческой династии Макар Титов, так и упомянутый в
списках московских купцов 5 ревизии 1795 года, фамилия «Титов» у данной
ветви рода там никогда применялась.
В метрических книгах, исповедных росписях нескольких
приходских храмов Кадашевской слободы Москвы (Спаса Преображения в Пушкарях, Богородице-Рождественская
на малой Дмитровке, священномученика Панкратия близ Сухаревой башни) в период с
1787 по 1816 год, представители московской ветви записаны без указания фамилии.
Семья сменила несколько мест жительства (от съемной квартиры до собственного
дома), церковные приходы и в новых московских записях её обозначали иначе, по
отчеству более близкого предка. Сыновья Макара Титова записаны, как «Федор
Макаров» и «Петр Макаров», а сыновья Федора – «Степан Федоров» и «Матвей
Федоров».
Ситуация в Москве меняется к моменту проведения 6 ревизии. И
в рукописном оригинале, и в опубликованных Найденовым ревизских сказках 1811
года представители московской ветви записаны с фамилией «Федоровы».
После 1815 года, в исповедных росписях и метриках
храма священномученика Панкратия близ Сухаревой башни,
а также деловой переписке, постепенно, в 1820 годы, за московской линией рода закрепилась
фамилия «Макаровы», которая просуществовала в столице совсем недолго, около
десятилетия. У Степана и Матвея Федоровичей Макаровых, как и у их дяди Петра
Макарова, все сыновья умерли в раннем детстве. Дочери, их было много, вышли
замуж, приняв другие фамилии. Московская ветвь угасла.
В целом такая асимметрия отражает особенности самоидентификации семей разных ветвей рода и специфику бюрократических
практик, сословной мобильности и документооборота в разных городских средах Российской империи - столице и провинции.
Ил. 1. ЦГА Москвы. Ф.
203. Оп. 745. Д. 105. Метрические книги. Москва.
Сретенский сорок. 1 января – 31 декабря 1796 г. Л. 169 об. 26 июня
1796 года в доме московского купца Федора Макарова, у сына его Степана Федорова
родился сын Андрей. Крещен был 30 июля. Восприемниками стали цеховой Управы серебреного
мастерства мастер Федор Гаврилов и бабушка младенца Наталья Леонтьева. Ребенок умер
сразу после крещения.
Ил.
2-3. Материалы для истории Московского купечества / Сост. Н.А. Найденов.
М., 1887. Т. V. [Сказки 6 ревизии].
С. 7, 19.
Ил.
4. ЦГА Москвы. Ф. 2126. Оп. 1. Д. 640. Метрические
книги. Москва. Сретенский сорок. Церковь Панкратьевская близ Сухаревой башни. 1
января 1821 – 31 декабря 1830 г. Л. 108 об. 15 июня 1830 года в доме московского
мещанина Стефана Федорова Макарова, у жильца его московского мещанина Матвея
Григорьева и жены его Наталии Петровой родился сын…
Ил. 2. Ил. 3. Ил. 4.
Комментариев нет:
Отправить комментарий