Адрес: Поречье, ул. Кирова, дом №1. Дом жилой,
конец XVIII начало XIX в. Дом стоит на улице, старое
название которой «Верхний посад». Дом – угловой в квартале.
Описание: двухэтажный с подвалами кирпичный оштукатуренный
дом. Южный лицевой фасад здания выходит на улицу Кирова, а западный – на центр
села, к храмовому комплексу. К восточному фасаду дома вплотную примыкает
каменный двухэтажный дом Королевых.
Дом имеет квадратный в плане объем,
завершенный вальмовой железной кровлей, в советское время покрытой по железу
шифером. В завершении стен – узкий фриз и профилированный
карниз. Прямоугольные окна 2-го этажа имели, судя по обвалившейся
штукатурке, барочные (?) наличники. Главный лицевой и боковой западный фасады
украшают пилястры, более широкие на 1-м этаже, с валиками. Междуэтажный карниз,
по фасадам был срублен, как и наличники в позднейшее время. Часть окон
заложена. У окон 1-го этажа кованые петли, на которых очевидно были ставни. У
здания довольно высокий цоколь, где окна подвалов выделены прямоугольными
нишами. Вход в подвалы в юго-западной стороне здания через кирпичную пристройку
советского времени.
К северной стороне дома примыкает
кирпичная одноэтажная дворовая пристройка, вероятно современная зданию.
Внутренняя планировка 1-го и 2-го этажей,
отчасти изменена в советское время. Печное и лежаночное отопление
переделывались в тот же период. В комнатах обоих этажей сохранились фрагменты
потолочной лепнины.
Легенда: с 1918 г. по настоящее время в доме муниципальные квартиры. В
начале XIX в. дом принадлежал старшей ветви поречского рода крестьян
Костылевых. После их выкупа на волю и записи в ростовское купечество дом
принадлежал обществу, но Костылевы, судя по архивным документам, сохраняли за
собой возможность «гостить», проживать в нем. Дом уникален тем, что 24
августа 1823 г. здесь у 2-й гильдии купца Семена Афанасьевича Костылева
завтракал император Александр I. Н.П. Столпянский сообщает нам, что
весь XIX в. (видимо до установления советской власти) в доме
поречское общество сохраняло как драгоценную реликвию зал с обстановкой, где
завтракал император.
Известно, что торговым компаньоном С.А.
Костылева в Петербурге выступал богатейший купец Иван Кусов - компаньон Алексея
Григорьевича Кекина, спасший последнего от разорения. В этом доме, в гостиной,
у Костылевых находился портрет Кусова, на который император обратил свое
внимание.
Летом 2006 г. в ходе реставрационных
работ на территории бывшего кладбища у церкви Петра и Павла в Поречье были
найдены более 20 надгробных памятников, заложенных в 1940-е гг. в фундамент
котельной поречского клуба, занимавшего в 1930 – 1996 гг. зимний Никитский
храм. В их числе – плоская горизонтальная белокаменная плита – Нарвского II
гильдии купца С.А. Костылева. Данные надгробия, по благословению архиепископа
Ярославского и Ростовского Кирилла, были установлены на мемориальном кладбище
перед алтарем Петропавловской церкви в июле – августе того же года.
Литература:
Никольский Ф.Я. Описание п. Поречья-Рыбного Ростовского уезда // ЯГВ. 1848.
Неоф. ч. №№ 37 – 43
Титов А.А. Ростовский уезд Ярославской губернии. М., 1885. С. 124-150
Столпянский Н.П. Промыслы в селе Поречье-Рыбном Ростовского уезда,
Ярославской губернии // Труды комиссии по исследованию кустарной
промышленности в России. СПб., 1885.
Морозов А.Г. Дом Костылевых в Поречье-Рыбном // «Ростовская старина», 29
мая 2001. №97.
Морозов А.Г. О выкупе на волю ростовских крестьян в кон. XVIII – 1-й пол.
XIX вв. // Ростовская старина. Ростов, 2009. 30 июня. № 145 и 25 августа. №
146.
Морозов А.Г. Материалы к топонимическому словарю Ростовского муниципального
района: топонимия Поречского сельского округа на рубеже XX-XXI вв. // СРМ.
Ростов, 2010. Вып. XVIII. С. 168,. 182. (см. топонимы №26 и №102.).
Выставки:
"Мелочи быта". ГМЗРК 2012.
Охрана: дом в своде памятников архитектуры
местного (ростовского) значения. Работа по постановке на учет проведена в
1980-90-е гг. А.Г. Мельником.
Высота - 131 см.; периметр основания - 250 см.; ширина боковой стенки - 56 см. Монолит серо-розового гранита. Икона под стеклом, крест на верху и маленький замок - современные, большой замок с прорезью для монет - очень старый. Считается, что что такие часовни имели некоторое распространение. Я ничего найти не могу...
О начале археологических исследований в с. Татищев Погост я уже писал здесь
Пора написать и о завершении.
Тогда (в мае) мы нашли хороший участок: зачистка показала что слой возможно не переотложен распашкой, да и венчик сосуда там был на редкость крупный.
Позже заложили шурф 1х2.
В разрушающейся части памятника. Она же и самая захламлённая: многочиленный металлический мусор (ещё советский), на земле пятна нефтепродуктов.
Начало было конечно не радостное — асфальтовый дёрн на селище это всё-таки неожиданно.
Но кое-как отковыряли.
С сожалением публикую, то, что увидел на курганном могильнике и городище у д. Филимоново (урочище "Марья Святая").
Ценность данного могильника обусловлена его сохранностью: это самый крупный (на данный момент) из курганных могильников в Ярославской области.
ПОКА самый крупный.
В июне — июле этого года на памятнике варварски были разрыты три подкурганные могилы XII в.
Немного статистики:
В 1881 г. А.А. Титов, открывший могильник раскопал там два безынвентарных кургана — их и сейчас видно.
В 1991 г. А.Е. Леонтьев раскопал 5 курганов. В 1994 г. опубликовал результаты и передал коллекцию в ГМЗ «Ростовский кремль» (кстати, предметы будут показана на исторической экспозиции, которую сейчас готовят сотрудники Ростовского кремля» к юбилею города).
Между 1991 и 2004 г. кто-то очень любознательный (местный?) разрыл один курган. Результаты разрытия неизвестны.
С 2006 по 2011 грабители (т.н. «чёрные археологи», москвичи, кстати — видимо там деградация проявляется особенно сильно) разрыли 23 кургана.
В 2012 г. вот ещё 3...
26 МОГИЛ НАШИХ ПРЕДКОВ РАЗГРАБЛЕНЫ !!!
Но итоги подводить рано...
«Год Российской истории» ещё не закончился.
Досталось и летописному городищу. Грабители продолжили рыть яму, выкопанную в прошлом году. Начали одну новую.
Надеюсь, что когда-нибудь исследователи напишут книгу-некролог о годе уничтожения Российской истории...
В древних русских стихотворениях, изданных Ф.П.Ключарёвым есть повесть, рассказывающая о подвигах богатыря Ивана Гаденовича, жившего во времена князя Владимировича, но родившегося в Ростовском уезде, как утверждают народные предания в каком-то селении близ нынешнего г. Петровска. Селение это располагалось на берегу или около озера Гаденова (Гаден – озеро). В книге изданной в 1830 г. М.Н. Макаровым «Журнал пешеходцев из Москвы до Ростова и обратно» говориться, что богатырь Ивана Гаденович после завершения своей ратной службы вернулся в родные края, где был и похоронен «… где-то близ монастыря Борисоглебского». Макаров пишет, что здешние старики в начале 19 века с хвастовством вспоминали о невероятной силе этого богатыря. Там же говориться, что ещё в конце 18 века у некого помещика Переславского уезда в качестве железного листа от летящих искр перед камином использовалось т.н. «годеновичево ребро». Сам же М.Н. Макаров и даёт объяснение этому «ребру», определяя его как кость мамонта, но, тем не менее, это очень наглядный факт, иллюстрирующий стойкость и живучесть преданий о богатырях и великанах среди местного населения. Тем более, что Иван Годенович, был далеко не единственным богатырем живших в районе Ярославского Поволжья. В той же работе Макаров упоминает некую крестьянскую сказку рассказывающую «…о богатыре, чернокнижнике-скворце и почти князе – Воймиге». Макаров определяет Воймигу, как ростовского тиуна, жившего одновременно с другим княжим наместником - Путарой. Отмечая, что недалеко от Ростова в Суздальской земле течёт речка о названием Воймига.
Этот камень долгие годы стоял на углу одного из жилых домов по ул. Ленина. Уже в начале 90-х г.г. ХХ в. появлялись публикации, относящие этот камень к категории языческих идолов. На территории Европейской части России плёсский камень – один из немногих сохранившихся памятников этой группы.
Как объект культурного наследия плёсский культовый камень был описан и взят под охрану только летом 2011 года. Поскольку камень в основании Больничной горы долгое время был частью городского пейзажа Плёса – он прочно сросся с городской мифологией, историей и культурой. Был известен как местная достопримечательность, но в силу расположения его не в самом доступном месте туристами посещался не часто. Благодаря своей весьма недвусмысленной и крайне реалистичной анатомической конфигурации он оброс массой амурных анекдотов и преданий.
